| Chapter 7 |
1 | Doista, taj Melkisedek, kralj alemski, svećenik Boga Svevinjega to je izaao u susret Abrahamu koji se vraćao s poraza kraljeva i blagoslovio ga, |
2 | i komu Abraham odijeli desetinu od svega; on koji u prijevodu znači najprije "kralj pravednosti", a zatim i kralj alemski, to jest "kralj mira"; |
3 | on, bez oca, bez majke, bez rodoslovlja; on, kojemu dani nemaju početka ni ivot kraja - sličan Sinu Bojemu, ostaje svećenik zasvagda. |
4 | Pa promotrite koliki li je taj komu Abraham, rodozačetnik, dade desetinu od najboljega. |
5 | Istina, i oni sinovi Levijevi, koji primaju svećenitvo imaju zakonsku zapovijed da ubiru desetinu od naroda, to jest od svoje braće premda su i ona izala iz boka Abrahamova. |
6 | Ali on, koji nije iz njihova rodoslovlja, ubra desetinu od Abrahama i blagoslovi njega, nosioca obećanja! |
7 | A posve je neprijeporno: veći blagoslivlja manjega. |
8 | K tome, ovdje desetinu primaju smrtni ljudi, a ondje onaj, za kojega se svjedoči da ivi. |
9 | I u Abrahamu se, tako reći, ubire desetina i od Levija koji inače desetinu prima |
10 | jer jo bijae u boku očevu kad mu u susret iziđe Melkisedek. |
11 | Da se dakle savrenstvo postiglo po levitskom svećenitvu - jer na temelju njega narod je dobio Zakon - koja bi onda bila potreba da se po redu Melkisedekovu postavi drugi svećenik i da se ne imenuje po redu Aronovu? |
12 | Doista kad se mijenja svećenitvo, nuno se mijenja i Zakon. |
13 | Jer onaj o kojemu se to veli pripadao je drugom plemenu, od kojega se nitko nije posvetio rtveniku. |
14 | Poznato je da je Gospodin na potekao od Jude, plemena za koje Mojsije nita ne reče s obzirom na svećenike. |
15 | To je jo očitije ako se drugi svećenik postavlja po sličnosti s Melkisedekom: |
16 | postao je svećenikom ne po Zakonu tjelesne uredbe, nego snagom neunitiva ivota. |
17 | Ta svjedoči se: Zauvijek ti si svećenik po redu Melkisedekovu. |
18 | Dokida se dakle prijanja uredba zbog njezine nemoći i beskorisnosti - |
19 | jer Zakon nije nita priveo k savrenstvu - a uvodi se bolja nada, po kojoj se pribliujemo Bogu. |
20 | I to se nije zbilo bez zakletve. Jer oni su bez zakletve postali svećenicima, |
21 | a on sa zakletvom Onoga koji mu reče: Zakleo se Gospodin i neće se pokajati: "Zauvijek ti si svećenik". |
22 | Utoliko je Isus i postao jamac boljega Saveza. |
23 | K tomu, mnogo je bilo svećenika jer ih je smrt priječila trajno ostati. |
24 | A on, jer ostaje dovijeka, ima neprolazno svećenitvo. |
25 | Zato i moe do kraja spasavati one koji po njemu pristupaju k Bogu - uvijek iv da se za njih zauzima. |
26 | Takav nam Veliki svećenik i bijae potreban - svet, neduan, neokaljan, odijeljen od grenika i uzvieniji od nebesa - |
27 | koji ne treba da kao oni veliki svećenici danomice prinosi rtve najprije za svoje grijehe, a onda za grijehe naroda. To on učini jednom prinijevi samoga sebe. |
28 | Zakon doista postavi za velike svećenike ljude podlone slabosti, a riječ zakletve - nakon Zakona - Sina zauvijek usavrena. ÷ISUSA |