Глава 18

 Прихоти ищет своенравный, восстает против всего умного. 

 Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. 

 С приходом нечестивого приходит и презрение, а с бесславием--поношение. 

 Слова уст человеческих--глубокие воды; источник мудрости--струящийся поток. 

 Нехорошо быть лицеприятным к нечестивому, чтобы ниспровергнуть праведного на суде. 

 Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои. 

 Язык глупого--гибель для него, и уста его--сеть для души его. 

 Слова наушника--как лакомства, и они входят во внутренность чрева. 

 Нерадивый в работе своей--брат расточителю. 

 Имя Господа--крепкая башня: убегает в нее праведник--и безопасен. 

 Имение богатого--крепкий город его, и как высокая ограда в его воображении. 

 Перед падением возносится сердце человека, а смирение предшествует славе. 

 Кто дает ответ не выслушав, тот глуп, и стыд ему. 

 Дух человека переносит его немощи; а пораженный дух--кто может подкрепить его? 

 Сердце разумного приобретает знание, и ухо мудрых ищет знания. 

 Подарок у человека дает ему простор и до вельмож доведет его. 

 Первый в тяжбе своей прав, но приходит соперник его и исследывает его. 

 Жребий прекращает споры и решает между сильными. 

 Озлобившийся брат [неприступнее] крепкого города, и ссоры подобны запорам замка. 

 От плода уст человека наполняется чрево его; произведением уст своих он насыщается. 

 Смерть и жизнь--во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его. 

 Кто нашел [добрую] жену, тот нашел благо и получил благодать от Господа. 

 С мольбою говорит нищий, а богатый отвечает грубо. 

 Кто хочет иметь друзей, тот и сам должен быть дружелюбным; и бывает друг, более привязанный, нежели брат.